Виталий Атанасов
(Воскресенье, 11 Октября 2009) /
Статьи
(Понедельник, 05 Октября 2009) /
Акции
Переклад Діани Клочко
(Пятница, 02 Октября 2009) /
Статьи
Ялина Деньдобренько
(Понедельник, 28 Сентября 2009) /
Статьи
Евгения Белорусец
(Воскресенье, 30 Августа 2009) /
Статьи
(Вторник, 25 Августа 2009) /
Новости
(Пятница, 24 Июля 2009) /
Новости
Тарас Федірко
(Понедельник, 20 Июля 2009) /
Тексты
 Свої вірші Тарас Федірко називає діалогами, з собою (тим вічно затемненим «ти»), з читачем, з поетами, що відійшли, із померлими, по яких ходимо. Вірш, як властиве промовляння мови, вірш правдивий, не міметичний, вірш-словами-що-досі-тримаються-дійсності-і-творять-її, вірш, котрий також і «віриш» кожного-з-нас, вірш, що пам'ятає всі рани своїх слів, - це найближчий притулок буття. Звідси - поезія, як єдина мені-можливість говорити суттєве і правдиве, коагулюючи в слово яву і пам'ять.
|
Тамара Злобіна
(Понедельник, 06 Июля 2009) /
Статьи
Тарас Лютий
(Четверг, 18 Июня 2009) /
Статьи
|
|
|
|
|
В ночь с 29 на 30 сентября в Киеве сожгли «Я Галерею» - арт-центр Павла Гудимова. На стене галереи неизвестные оставили надпись: «Нет содомии. ОУН». Ответственность за погром никто на себя не взял. Организация украинских националистов, реагируя на надпись «ОУН», оставленную поджигателями на стене «Я Галереи», открестилась от поджога, опубликовав на своем сайте заявление, осуждающее «варварский поступок, который не имеет ничего общего с защитой традиционных ценностей...».
ПРОSTORY запрошують на дискусію, присвячену актуалізації поняття «війна», його сьогоднішньому локальному українському контекстові. Ґете-Інститут, Київ (вул. Волоська, 12/4; актова зала, 4-й поверх). Четвер, 8.10.2009. 19.00. У центрі дискусії: зростання ксенофобії і можливості відкритої дискусії - обговорення нещодавніх київських подій; «активізм», культурний і політичний; протестні рухи, що виникають і діють в Україні; чи можливе в Україні ефективне лобіювання цілей протестного руху через офіційні інститути? Якими є успіхи у цій сфері?
Арсенал тропів у творчості поета-вітролога вражає. Наведу декілька уособлень: ОКО БУРІ, ОКО ВІТРУ, ГОЛОВА ШКВАЛУ, ГРОЗОВИЙ НІС. До уособлень також ризикну віднести ХМАРНИЙ КАПЕЛЮХ та ШКВАЛЬНИЙ КОМІР. До речі, діаметр ОКА БУРІ сягає 20 - 30 км, і хмари збираються довкруж нього у вигляді величезного амфітеатру. Як терміни, так і пояснення в книжці Л.З. Проха метафоричні: «лінза холодного повітря», «ЕКЛІПТИЧНИЙ ВІТЕР дме з району проходження тіні Місяця», «початок вітру» (...)
24 вересня 2009 в Києві книгарня «Є» та видавництво «Критика» презентували квір-антологію сучасної світової лесбі-, ґей- та бі-літератури «120 СТОРІНОК СОДОМУ» - упорядники Альбіна Позднякова (Львів), Ірина Шувалова (Київ) та Олесь Барліг (Запоріжжя). Не піти на акцію було просто неможливо - вперше в Україні хтось зважився голосно кинути виклик гомофобній трипільській нації, а ЖЖ знайомих повнилися розповідями про те, як на Форумі молодчики з нацистського «тризуба ім. (...)
Первый аккорд к вехам украинской пластики задает огромная копна сена: по замыслу, интерактивная части экспозиции. «Паша, я падаю в сено, ты меня снимаешь!», - неприхотливо предложила одна из посетительниц, и её примеру тут же последовали все, кто прежде стоял и с некоторым удивлением осматривал плоды усилий безымянных косарей. Вслед за интерактивным сеном (автор этого объекта предпочел скромную неизвестность) следуют хаотично разбросанные по земле, сплетенные из почерневшей лозы кругляшки, которые я приняла сначала за реконструкцию посуды древних (...)
Доповідач - архітектор Владислав Голдаковський. Початок доповіді о 20.00. 26 серпня. Третя зустріч в межах самоосвітньої програми "Вечірня школа сучасного мистецтва" становитиме собою екскурс в історію розвитку архітектурних утопій та обговорення можливих перспектив розвитку міст. Сучасна архітектура, як формальна мастурбація на території капіталу. Методологічний плюралізм в області знань про людину. Криза універсальних програм розвитку матеріального середовища. Досвід утопічного мислення в площині прикладного світо-облаштування.розвитку міст.
Перша доповідь у «Вечірній школі сучасного мистецтва», названа «Критикувати систему/Бути частиною системи» була присвячена темам існування мистецтва на території інституційної художньої системи, місця художньої системи у неоліберальній суспільній конструкції та можливості реалізації критичного потенціалу сучасного мистецтва на території інституцій.
Після усіх статей та обговорень (публічних і приватних), присвячених "Поглядам", писати коментар суто про виставку дуже складно. Тому не обмежуватимусь експозицією - цей текст також і про дискусійне поле проекту, про зміст та характер окремих реплік щодо нього. Один мій приятель-"постмодерніст" вважає, що в творчості уже не можна сказати нічого нового, можна лише маніпулювати цитатами та алюзіями. Така позиція розглядає мистецтво як відлучений від суспільства об'єкт, який може бути інтелектуально "цікавим" чи "не цікавим" і зводить його у ранг декору чи специфічної розваги (...)
В якості відправної точки, а водночас і колізії між винесеними в заголовок сферами, хотілося б розпочати з парафрази відомого висловлювання Ото фон Бісмарка про те, що політика - це мистецтво можливого. Іншими словами, політика є такою собі вправністю чи вмінням вхопити можливість і використати її, адже вона завжди пов'язувалася з чимось доленосним. В цьому сенсі Бісмарк, напевно, порівняв би політику з мистецтвом. Однак, покликаючись на відому лекцію Б. Ґройса, варто зауважити: жоден сучасний художник не може зрівнятися з політичною славою (...) 
